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4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「本来無一物」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。若干シミあり。【茶道具】大徳寺三玄院長谷川寛州和尚筆　一行　青松多寿色　軸318。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。秋月　一対の書画。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。大好山水(中国銘墨)。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。中国掛軸。【禅語】ほんらい‐むいちもつ【本来無一物】仏語。端渓硯。 事物はすべて本来空 (くう) であるから、執着すべきものは何一つないということ。篆刻遊印・引首印「不動心」ふどうしん。 禅宗でいう。すずり 端渓硯。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。国宝 鳥獸戯書巻(公認複製)。出品物は全て中古品です。【茶道具】大徳寺大仙院桃林和尚筆 一行『白鶴舞老松』軸459。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。＊掛軸、松竹梅。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。書道 硯。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂#本来無一物