HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道

真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。京画展他入選　各展出品。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲 大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 (中古) 共。418代大徳寺　宙宝　書掛軸　Y091。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行　茶掛　B767。user_61dbe421専用ページ。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。【磯部百鱗 中村左州】扇子。色紙12枚と、色紙ケース。掛軸　妙心寺管長　山田無文筆　一行書　「花開萬国春」　共箱　C　7526A。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『掬水月在手』　一行　掛軸　B770。お茶道具　掛け軸　加茂季鷹　２月の茶。そら。JamProject 　直筆サイン色紙。カトウセイサクショカンパニー(加藤製作所)万年筆 貴重。書 The Art of Violin Making。印石　印章　印鑑　17Bと11B。七つの大罪色紙。ゆずソフト　色紙セット　バインダー付き。PSA10 ポケモン 色紙 バンギラス。紅星牌棉料四尺単宣半切。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「和」共箱 禅語 茶掛け。書道用紙、全判　画仙紙。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 「関南北東西活路通」共箱 禅語。2437 松永剛山 「萬里無片雲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語。茶掛 大徳寺 管長【立花大亀】一行書『冬嶺透(秀)孤松』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。原泰久　キングダム　イラスト入り複製サイン色紙。とんがり帽子のアトリエ、封筒付きポストカード、ミニ色紙